Kerstfontein in Sinzing: een feestelijke pracht in de adventstijd!
Op 4 december 2025 werd de nieuwe kerstfontein in Sinzing feestelijk ingehuldigd, versierd door de vrouwenvereniging en senioren.
Kerstfontein in Sinzing: een feestelijke pracht in de adventstijd!
In de gemeente Sinzing werd dit jaar een nieuwe paasfontein geïnstalleerd, die tijdens de advent werd omgetoverd tot een feestelijke kerstfontein. De Sinzing Women's Association versierde het artistiek, terwijl de bewoners van het seniorenhuis Haus Maria kerstballen maakten voor de fontein. Dit initiatief verrijkt het stadsbeeld tijdens de advent en Kerstmis aanzienlijk, zoals de gemeenschap van Sinzing dankbaar opmerkt. Onder de aanwezige persoonlijkheden bevonden zich eerste burgemeester Martin Brix, Gertrud Greller en Daniela Hoibl, die de nieuwe traditie steunden en promootten. Hieruit blijkt een mooie verbinding tussen generaties en de waardering van traditionele gebruiken in de regio.
De traditie van paasfonteinen, die zijn oorsprong vindt in Frankisch Zwitserland, is wijdverbreid in Duitsland. [Wikipedia] meldt dat de eerste versierde fonteinen in deze regio aan het begin van de 20e eeuw verschenen. De versiering, die wordt gehandhaafd van Goede Vrijdag tot twee weken na Pasen, herdenkt niet alleen nieuw leven, maar eert ook water, dat als essentieel voor het leven wordt beschouwd. Vroeger was het gebruikelijk om fonteinen te versieren met kleurrijke creaties gemaakt van eieren, kleurrijke linten en groenblijvende planten.
De betekenis van de paasfonteinen
De traditie van paasfonteinen heeft een diepere symbolische betekenis. Water wordt met Pasen als bijzonder heilig beschouwd en wordt in veel regio’s geassocieerd met genezende en beschermende kracht. Zoals [Sonntagsblatt] uitlegt, wordt aangenomen dat water dat met Pasen wordt onttrokken speciale bescherming biedt. Vroege tradities omvatten het schoonmaken en decoreren van de fonteinen, wat vaak in handen was van lokale verenigingen die zorg dragen voor cultureel erfgoed. Interessant genoeg werden eieren pas eind 19e eeuw als decoratie toegevoegd, hoewel ze tegenwoordig worden beschouwd als een symbool van nieuw leven en de opstanding van Jezus Christus.
Belangrijke paastradities zoals het ontwerp van de paasfonteinen getuigen van de diepgewortelde en diverse cultuur in Duitsland. In veel plattelandsgebieden, vooral in Franken, is er nu nog maar één versierde fontein per stad, wat het belang van deze traditie onderstreept. Een uitstekend voorbeeld is de fontein in Bieberbach, die in het Guinness Book of Records staat voor de grootste collectie handbeschilderde eieren en jaarlijks vele toeristen trekt.
Gezien deze historische en culturele achtergronden wordt de transformatie van de nieuwe fontein in Sinzing niet alleen gezien als een feestelijk gebaar, maar ook als een bijdrage aan het in stand houden van een levende traditie die generaties lang zal voortduren.