Fridfull jul: Christkind kräver kärlek och solidaritet!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Den 24 december 2025 uppmanar Neutraubling Christ-barnet till fredlig samexistens på julen och fokuserar på kärlek och sammanhållning.

Fridfull jul: Christkind kräver kärlek och solidaritet!

Den 24 december 2025 kommer ämnet fredlig samexistens vid jul att stå i centrum i Neutraubling. Detta understryks av en juldikt av Neutraublinger Christkindl, skriven av Melanie Zimmer. I sitt arbete tar hon upp värderingarna kärlek, värme och sammanhållning och betonar vikten av samhörighet i denna kontemplativa tid. Författaren uppmanar alla vuxna att aktivt bidra till fredlig samexistens, medan barn, som framställs som förebilder för glädje och bekymmerslöshet, uppmuntras att också ge främlingar ett leende. Dessutom framhålls hälso- och lyckoperioden under semestern som särskilt viktig. Zimmer avslutar sin dikt med goda önskningar för det nya året och en välsignad jul.

I tider då krig, kriser och konflikter ökar över hela världen har rådet för den evangeliska kyrkan i Tyskland publicerat ett nytt fredsmemorandum om protestantisk fredsetik. Detta presenterades den 10 november 2025 och understryker behovet av att säkerställa fred, även i liten skala. Sådana fredliga initiativ kan enligt [EKD] ge viktig drivkraft för personlig och social samexistens.

Traditioner och seder vid jul

En central del av julen är de traditioner som har utvecklats genom åren. På medeltiden symboliserade en grön gren, som mistel eller gran, hopp och nytt liv. Dessa grenar hängdes upp under julen för att främja firandet och driva bort onda andar. Den första julgranen dokumenterades 1419 och stod i Freiburgs Heilig-Geist-Spital, dekorerad med äpplen, nötter och pepparkakor. Ursprungligen placerades julgranar utomhus och kallades "julgranar".

Seden att ta med en julgran in i vardagsrummet blev utbredd, särskilt i protestantiska familjer runt 1800. I katolska hushåll firades julkrubban som en central julrekvisita. På den tiden hängdes julgranar i taket eftersom vax till ljus var dyrt. Det var inte förrän på 1800-talet som billigare stearin- och paraffinljus blev populära, vilket förgyllde firandet.

Kristusbarnet, som först introducerades som en julfigur av Martin Luther, avbildades av en beslöjad flicka i en vit klänning och symboliserade förkastandet av helgonvördnad. Jultomten, en yngre figur, nämndes första gången i en sång av Hoffmann von Fallersleben och fick från 1863 stöd från den amerikanska bilden av jultomten. Julsederna fortsatte att utvecklas i takt med att familjen allt mer blev sällskapens centrum från 1700-talet och framåt och julen så småningom blev det viktigaste familjefirandet.

Julen, som idag främst firas i familjekretsen, med julgran och bankett, utgör en viktig kulturell höjdpunkt. Detta beror också på utvecklingen att offentliga firanden, såsom marknader och julkrubba, ofta var förbjudna under upplysningstiden och så tuffades sederna in i den privata sfären. Barnens roll, som är i hjärtat av firandet, har varit oförändrad till denna dag.

Även i Neutraubling sätts värdet av gemenskap, fred och skönheten i jultraditioner i fokus på denna speciella dag. Må festivalen bidra till att ge hopp och glädje i människors hjärtan och möjliggöra för äldre och yngre att möta varandra i kärlek och harmoni.