Miren božič: Christkind poziva k ljubezni in solidarnosti!

Miren božič: Christkind poziva k ljubezni in solidarnosti!

24. decembra 2025 bo tema mirnega sožitja ob božiču v središču pozornosti v Neutraublingu. To poudarja božična pesem Neutraublingerja Christkindla, ki jo je napisala Melanie Zimmer. V svojem delu naslavlja vrednote ljubezni, topline in povezanosti ter poudarja pomen povezanosti v tem kontemplativnem času. Avtorica poziva vse odrasle, naj dejavno prispevajo k mirnemu sobivanju, otroke, ki so predstavljeni kot vzorniki veselja in brezskrbnosti, pa spodbuja, naj nasmehnejo tudi tujcem. Poleg tega je kot posebno pomembno poudarjeno obdobje zdravja in sreče med prazniki. Zimmerjeva svojo pesem konča z dobrimi željami za novo leto in blagoslovljen božič.

V času, ko se po svetu povečujejo vojne, krize in konflikti, je Svet Evangeličanske cerkve v Nemčiji objavil nov mirovni memorandum o protestantski mirovni etiki. Ta je bil predstavljen 10. novembra 2025 in poudarja potrebo po zagotavljanju miru, tudi v majhnem obsegu. Takšne miroljubne pobude lahko po [EKD] dajo pomemben zagon osebnemu in družbenemu sobivanju.

Tradicije in običaji ob božiču

Osrednji del božiča so tradicije, ki so se razvile skozi leta. V srednjem veku je zelena veja, na primer omela ali jelka, simbolizirala upanje in novo življenje. Te veje so obešali v božičnem času, da bi spodbujali praznovanje in odganjali zle duhove. Prvo božično drevo je bilo dokumentirano leta 1419 in je stalo v freiburški bolnišnici Heilig-Geist-Spital, okrašeno z jabolki, orehi in medenjaki. Prvotno so bila božična drevesca postavljena na prostem in imenovana »božična drevesca«.

Navada prinašanja božičnega drevesa v dnevno sobo se je razširila predvsem v protestantskih družinah okoli leta 1800. V katoliških gospodinjstvih so jaslice slavili kot osrednji božični rekvizit. Takrat so božična drevesca obešali pod strop, ker je bil vosek za sveče drag. Šele v 19. stoletju so se uveljavile cenejše stearinske in parafinske sveče, ki so popestrile praznovanje.

Dete Kristus, ki ga je kot božični lik prvič predstavil Martin Luther, je upodobil dekle s tančico v beli obleki in je simboliziral zavračanje čaščenja svetnikov. Božiček, mlajša figura, je bil prvič omenjen v pesmi Hoffmanna von Fallerslebena in je od leta 1863 prejel podporo ameriške podobe Božička. Božični običaji so se razvijali naprej, saj je družina od 18. stoletja vse bolj postajala središče družabnosti in je sčasoma božič postal najpomembnejše družinsko praznovanje.

Božič, ki ga danes praznujemo predvsem v družinskem krogu, z jelko in pogostitvijo, predstavlja pomemben kulturni vrhunec. To je tudi posledica razvoja, ko so bila javna praznovanja, kot so trgi in jaslice, v času razsvetljenstva pogosto prepovedana, zato so bili običaji potisnjeni v zasebno sfero. Vloga otrok, ki so v središču praznovanja, je do danes ostala nespremenjena.

Tudi v Neutraublingu se na ta poseben dan osredotočajo na vrednost skupnosti, miru in lepoto božičnih običajev. Naj praznik pripomore k vlivanju upanja in veselja v srca ljudi ter omogoči srečanje starejših in mlajših v ljubezni in sožitju.