Fredelig jul: Christkind krever kjærlighet og solidaritet!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Den 24. desember 2025 oppfordrer Neutraubling Christ-barnet til fredelig sameksistens i julen og fokuserer på kjærlighet og samhold.

Fredelig jul: Christkind krever kjærlighet og solidaritet!

24. desember 2025 vil temaet fredelig sameksistens i julen stå i sentrum i Neutraubling. Dette understrekes av et juledikt av Neutraublinger Christkindl, skrevet av Melanie Zimmer. I sitt arbeid tar hun for seg verdiene kjærlighet, varme og samhold, og understreker viktigheten av samhold i denne kontemplative tiden. Forfatteren oppfordrer alle voksne til å bidra aktivt til fredelig sameksistens, mens barn, som presenteres som rollemodeller for glede og bekymringsløshet, oppfordres til å smile fremmede også. I tillegg fremheves helse- og lykkeperioden i høytidene som spesielt viktig. Zimmer avslutter diktet sitt med gode ønsker for det nye året og en velsignet jul.

I tider hvor kriger, kriser og konflikter øker over hele verden, har Rådet for den evangeliske kirke i Tyskland publisert et nytt fredsnotat om protestantisk fredsetikk. Denne ble presentert 10. november 2025 og understreker behovet for å sikre fred, også i liten skala. Slike fredelige initiativ kan ifølge [EKD] gi viktig drivkraft for personlig og sosial sameksistens.

Tradisjoner og skikker i julen

En sentral del av julen er tradisjonene som har utviklet seg gjennom årene. I middelalderen symboliserte en grønn gren, som misteltein eller gran, håp og nytt liv. Disse grenene ble hengt opp i julesesongen for å fremme feiring og drive bort onde ånder. Det første juletreet ble dokumentert i 1419 og sto i Freiburgs Heilig-Geist-Spital, dekorert med epler, nøtter og pepperkaker. Opprinnelig ble juletrær plassert utendørs og kalt "juletrær".

Skikken med å ta med et juletre inn i stua ble utbredt, spesielt i protestantiske familier rundt 1800. I katolske husholdninger ble julekrybben feiret som en sentral julerekvisitt. På den tiden ble juletrær hengt i taket fordi voks til stearinlys var dyrt. Det var ikke før på 1800-tallet at billigere stearin- og parafinlys ble populære, og lyste opp feiringen.

Kristusbarnet, først introdusert som en julefigur av Martin Luther, ble avbildet av en tilslørt jente i en hvit kjole og symboliserte avvisningen av helgenæringen. Julenissen, en yngre skikkelse, ble først nevnt i en sang av Hoffmann von Fallersleben og fikk fra 1863 støtte fra det amerikanske bildet av julenissen. Juleskikkene fortsatte å utvikle seg ettersom familien ble mer og mer sentrum for sosialiteten fra 1700-tallet og utover og julen ble etter hvert den viktigste familiefeiringen.

Julen, som i dag først og fremst feires i familiekretsen, med juletre og bankett, representerer et viktig kulturelt høydepunkt. Dette skyldes også utviklingen at offentlige feiringer, som markeder og julekrybbe, ofte ble forbudt under opplysningstiden, og skikkene ble derfor presset inn i den private sfæren. Barnas rolle, som er kjernen i feiringen, har vært uendret frem til i dag.

Også i Neutraubling settes verdien av fellesskap, fred og skjønnheten i juletradisjoner i fokus på denne spesielle dagen. Måtte festivalen bidra til å bringe håp og glede inn i folks hjerter og gjøre det mulig for eldre og yngre å møte hverandre i kjærlighet og harmoni.