Mierīgi Ziemassvētki: Christkind aicina uz mīlestību un solidaritāti!

Mierīgi Ziemassvētki: Christkind aicina uz mīlestību un solidaritāti!

2025. gada 24. decembrī Neitraublingā galvenā uzmanība tiks pievērsta tēmai par mierīgu līdzāspastāvēšanu Ziemassvētkos. To pasvītro Melānijas Zimmeres Neutraublinger Christkindl Ziemassvētku dzejolis. Savā darbā viņa pievēršas mīlestības, siltuma un saliedētības vērtībām un uzsver kopības nozīmi šajā apcerīgajā laikā. Autore aicina visus pieaugušos aktīvi veicināt mierīgu līdzāspastāvēšanu, savukārt bērni, kuri tiek pasniegti kā paraugi priekam un bezrūpībai, tiek mudināti pasmaidīt arī svešiniekiem. Turklāt kā īpaši svarīgs tiek uzsvērts veselības un laimes periods svētkos. Cimmers savu dzejoli noslēdz ar laba vēlējumiem Jaunajā gadā un svētīgus Ziemassvētkus.

Laikā, kad visā pasaulē pieaug karu, krīžu un konfliktu skaits, Evaņģēliskās baznīcas padome Vācijā ir publicējusi jaunu miera memorandu par protestantu miera ētiku. Tas tika prezentēts 2025. gada 10. novembrī un uzsver nepieciešamību nodrošināt mieru pat nelielā mērogā. Pēc [EKD] domām, šādas miermīlīgas iniciatīvas var sniegt būtisku impulsu personiskai un sociālajai līdzāspastāvēšanai.

Tradīcijas un paražas Ziemassvētkos

Galvenā Ziemassvētku sastāvdaļa ir gadu gaitā attīstījušās tradīcijas. Viduslaikos zaļš zars, piemēram, āmulis vai egle, simbolizēja cerību un jaunu dzīvi. Šie zari tika izkārti Ziemassvētku laikā, lai veicinātu svinības un padzītu ļaunos garus. Pirmā Ziemassvētku eglīte tika dokumentēta 1419. gadā un stāvēja Freiburgas Heilig-Geist-Spital, dekorēta ar āboliem, riekstiem un piparkūkām. Sākotnēji Ziemassvētku eglītes tika novietotas ārpus telpām un tika sauktas par "Ziemassvētku eglēm".

Paraža ienest Ziemassvētku eglīti dzīvojamā istabā kļuva plaši izplatīta, īpaši protestantu ģimenēs ap 1800. gadu. Katoļu mājsaimniecībās Kristus dzimšanas aina tika svinēta kā galvenais Ziemassvētku rekvizīts. Toreiz eglītes karājas pie griestiem, jo ​​vasks svecēm bija dārgs. Tikai 19. gadsimtā kļuva populāras lētākas stearīna un parafīna sveces, kas paspilgtināja svētkus.

Kristus Bērns, kuru kā Ziemassvētku figūru pirmo reizi ieviesa Mārtiņš Luters, attēloja plīvura meitene baltā kleitā un simbolizēja svēto godināšanas noraidīšanu. Ziemassvētku vecītis, jaunāka figūra, pirmo reizi tika pieminēts Hofmaņa fon Fallerslēbena dziesmā un no 1863. gada saņēma atbalstu no amerikāņu Ziemassvētku vecīša tēla. Ziemassvētku paražas turpināja attīstīties, kopš 18. gadsimta ģimene arvien vairāk kļuva par sabiedriskuma centru un Ziemassvētki galu galā kļuva par vissvarīgākajiem ģimenes svētkiem.

Ziemassvētki, kas mūsdienās galvenokārt tiek svinēti ģimenes lokā, ar eglīti un banketu, ir nozīmīgs kultūras akcents. Tas ir saistīts arī ar attīstību, ka apgaismības laikmetā bieži tika aizliegti publiski svētki, piemēram, tirdziņi un Kristus dzimšanas ainas, un tāpēc paražas tika nospiestas privātajā sfērā. Bērnu loma, kas ir svētku centrā, ir palikusi nemainīga līdz mūsdienām.

Arī Neitraublingā šajā īpašajā dienā uzmanība tiek pievērsta kopienas vērtībai, mieram un Ziemassvētku tradīciju skaistumam. Lai festivāls palīdz ienest cerību un prieku cilvēku sirdīs un dod iespēju gados vecākiem un jaunākiem cilvēkiem satikties mīlestībā un harmonijā.