Békés karácsony: A Christkind szeretetre és szolidaritásra hív!

Békés karácsony: A Christkind szeretetre és szolidaritásra hív!

2025. december 24-én a békés karácsonyi együttélés témája kerül a középpontba Neutraublingban. Ezt húzza alá a Neutraublinger Christkindl karácsonyi verse, amelyet Melanie Zimmer írt. Munkásságában a szeretet, a melegség és az összetartás értékeivel foglalkozik, és hangsúlyozza az összetartozás fontosságát ebben a szemlélődő időben. A szerző arra szólít fel minden felnőttet, hogy tevékenyen járuljon hozzá a békés együttéléshez, miközben az öröm és gondtalanság példaképének bemutatott gyerekeket arra biztatja, hogy az idegeneket is mosolyogják meg. Emellett kiemelten fontosnak tartják az ünnepek alatti egészség és boldogság időszakát. Zimmer újévi jókívánságokkal és áldott karácsonyi ünnepekkel zárja versét.

Azokban az időkben, amikor a háborúk, válságok és konfliktusok világszerte fokozódnak, a Németországi Evangélikus Egyház Tanácsa új békememorandumot adott ki a protestáns békeetikáról. Ezt 2025. november 10-én mutatták be, és hangsúlyozza a béke biztosításának szükségességét, még kis léptékben is. Az [EKD] szerint az ilyen békés kezdeményezések fontos lendületet adhatnak a személyes és társadalmi együttélésnek.

Hagyományok és szokások karácsonykor

A karácsony központi részét képezik az évek során kialakult hagyományok. A középkorban a zöld ág, például a fagyöngy vagy a fenyő a reményt és az új életet szimbolizálta. Ezeket az ágakat a karácsonyi időszakban akasztották fel, hogy elősegítsék az ünneplést és elűzzék a gonosz szellemeket. Az első karácsonyfát 1419-ben dokumentálták, és a freiburgi Heilig-Geist-Spitalban állt, almával, dióval és mézeskalácsokkal díszítve. Eredetileg a karácsonyfákat a szabadban helyezték el, és „karácsonyfának” nevezték.

A karácsonyfa nappaliba hozatalának szokása 1800 körül vált elterjedtté, különösen a protestáns családokban. A katolikus háztartásokban központi karácsonyi kellékként a betlehemet ünnepelték. Akkoriban a karácsonyfákat a mennyezetre akasztották, mert drága volt a gyertyákhoz való viasz. Csak a 19. században váltak népszerűvé az olcsóbb sztearin- és paraffingyertyák, amelyek színesítették az ünneplést.

A Luther Márton által először karácsonyi figuraként bemutatott Krisztus Gyermeket egy fátyolos lány fehér ruhában ábrázolta, és a szentek tiszteletének elutasítását jelképezi. A fiatalabb Mikulást Hoffmann von Fallersleben egy dalában említette először, és 1863-tól kapott támogatást az amerikai Mikulás-képtől. A karácsonyi szokások tovább fejlődtek, ahogy a 18. századtól a család egyre inkább a társasági élet központjává vált, és végül a karácsony lett a legfontosabb családi ünnep.

A karácsony, amelyet ma elsősorban családi körben, karácsonyfával és banketttel ünnepelnek, fontos kulturális színfolt. Ez annak a fejlődésnek is köszönhető, hogy a felvilágosodás idején gyakran betiltották a nyilvános ünnepléseket, például a piacot és a betlehemet, így a szokások a magánszférába szorultak. A gyerekek szerepe, akik az ünnepségek középpontjában állnak, a mai napig változatlan.

Neutraublingban is a közösség értéke, a béke és a karácsonyi hagyományok szépsége kerül a középpontba ezen a különleges napon. A fesztivál segítsen abban, hogy reményt és örömöt hozzon az emberek szívébe, és tegye lehetővé az idősebbek és fiatalabbak számára, hogy szeretetben és harmóniában találkozzanak egymással.