Fredelig jul: Christkind opfordrer til kærlighed og solidaritet!
Den 24. december 2025 opfordrer Neutraubling Kristus-barnet til fredelig sameksistens i julen og fokuserer på kærlighed og samhørighed.
Fredelig jul: Christkind opfordrer til kærlighed og solidaritet!
Den 24. december 2025 vil emnet om fredelig sameksistens i julen komme i centrum i Neutraubling. Dette understreges af et juledigt af Neutraublinger Christkindl, skrevet af Melanie Zimmer. I sit arbejde adresserer hun værdierne kærlighed, varme og samhørighed og understreger vigtigheden af sammenhold i denne kontemplative tid. Forfatteren opfordrer alle voksne til aktivt at bidrage til fredelig sameksistens, mens børn, der præsenteres som rollemodeller for glæde og bekymringsløshed, opfordres til også at give fremmede et smil. Derudover fremhæves sundheds- og lykkeperioden i ferien som særlig vigtig. Zimmer slutter sit digt med gode ønsker for det nye år og en velsignet jul.
I tider, hvor krige, kriser og konflikter tiltager verden over, har Rådet for den evangeliske kirke i Tyskland udgivet et nyt fredsmemorandum om protestantisk fredsetik. Dette blev præsenteret den 10. november 2025 og understreger behovet for at sikre fred, selv i lille skala. Ifølge [EKD] kan sådanne fredelige initiativer give en vigtig impuls til personlig og social sameksistens.
Traditioner og skikke i julen
En central del af julen er de traditioner, der har udviklet sig gennem årene. I middelalderen symboliserede en grøn gren, såsom mistelten eller gran, håb og nyt liv. Disse grene blev hængt op i juletiden for at fremme fejringen og fordrive onde ånder. Det første juletræ blev dokumenteret i 1419 og stod i Freiburgs Heilig-Geist-Spital, pyntet med æbler, nødder og honningkager. Oprindeligt blev juletræer placeret udendørs og kaldt "juletræer".
Skikken med at bringe et juletræ ind i stuen blev udbredt, især i protestantiske familier omkring 1800. I katolske husholdninger blev julekrybben fejret som en central julerekvisit. Dengang blev der hængt juletræer fra loftet, fordi voks til stearinlys var dyrt. Det var først i det 19. århundrede, at billigere stearin- og paraffinlys blev populære, hvilket lysnede op på fejringen.
Kristusbarnet, som først blev introduceret som en julefigur af Martin Luther, blev afbildet af en tilsløret pige i en hvid kjole og symboliserede afvisningen af helgenære. Julemanden, en yngre figur, blev første gang nævnt i en sang af Hoffmann von Fallersleben og fik fra 1863 støtte fra det amerikanske billede af julemanden. Juleskikkene fortsatte med at udvikle sig, efterhånden som familien mere og mere blev centrum for selskabelighed fra 1700-tallet og frem og julen efterhånden blev den vigtigste familiefest.
Julen, som i dag primært fejres i familiekredsen, med et juletræ og en banket, repræsenterer et vigtigt kulturelt højdepunkt. Dette skyldes også udviklingen af, at offentlige fester, såsom markeder og julekrybbe, ofte var forbudt under oplysningstiden, og skikkene blev derfor skubbet ind i den private sfære. Børns rolle, som er kernen i festlighederne, har været uændret den dag i dag.
Også i Neutraubling sættes værdien af fællesskab, fred og skønheden ved juletraditioner i fokus på denne særlige dag. Må festivalen være med til at bringe håb og glæde ind i folks hjerter og sætte ældre og yngre mennesker i stand til at møde hinanden i kærlighed og harmoni.