Pokojné Vánoce: Christkind volá po lásce a solidaritě!

Pokojné Vánoce: Christkind volá po lásce a solidaritě!

24. prosince 2025 se v Neutraublingu dostane do centra pozornosti téma klidného soužití o Vánocích. To podtrhuje vánoční báseň od Neutraublinger Christkindl, kterou napsala Melanie Zimmer. Ve své tvorbě se věnuje hodnotám lásky, vřelosti a soudržnosti a zdůrazňuje důležitost pospolitosti v této kontemplativní době. Autor vyzývá všechny dospělé, aby aktivně přispívali k pokojnému soužití, zatímco děti, které jsou prezentovány jako vzory pro radost a bezstarostnost, jsou vybízeny k tomu, aby rozdávaly úsměv i cizím lidem. Kromě toho je jako zvlášť důležité zdůrazňováno období zdraví a štěstí během prázdnin. Zimmer končí svou báseň přáním všeho dobrého do nového roku a požehnaných Vánoc.

V době, kdy po celém světě přibývá válek, krizí a konfliktů, vydala Rada evangelické církve v Německu nové mírové memorandum o protestantské mírové etice. Ta byla představena 10. listopadu 2025 a zdůrazňuje potřebu zajistit mír, a to i v malém měřítku. Podle [EKD] mohou takové mírové iniciativy poskytnout důležitý impuls pro osobní a společenské soužití.

Tradice a zvyky o Vánocích

Ústřední součástí Vánoc jsou tradice, které se v průběhu let vyvinuly. Ve středověku zelená větev, například jmelí nebo jedle, symbolizovala naději a nový život. Tyto větve byly zavěšeny během vánočního období, aby podpořily oslavu a zahnaly zlé duchy. První vánoční stromek byl doložen v roce 1419 a stál ve freiburském Heilig-Geist-Spital, ozdobený jablky, ořechy a perníkem. Původně byly vánoční stromky umístěny venku a nazývaly se „vánoční stromky“.

Zvyk přinést vánoční stromeček do světnice se rozšířil zejména v protestantských rodinách kolem roku 1800. V katolických domácnostech se betlém slavil jako ústřední vánoční rekvizita. V té době se vánoční stromky zavěšovaly ke stropu, protože vosk na svíčky byl drahý. Až v 19. století se staly populární levnější stearinové a parafínové svíčky, které oslavu zpestřily.

Ježíšek, poprvé představený jako vánoční postava Martinem Lutherem, byl zobrazen zahalenou dívkou v bílých šatech a symbolizoval odmítnutí úcty ke svatým. Santa Claus, mladší postava, byl poprvé zmíněn v písni Hoffmanna von Fallersleben a od roku 1863 získal podporu amerického obrazu Santa Clause. Vánoční zvyky se dále rozvíjely, protože rodina se od 18. století stále více stávala středem družnosti a Vánoce se nakonec staly nejdůležitější rodinnou oslavou.

Vánoce, které se dnes slaví především v rodinném kruhu, s vánočním stromečkem a hostinou, představují důležitý kulturní vrchol. Je to dáno i vývojem, že veřejné slavnosti, jako trhy a betlémy, byly v době osvícenství často zakázány, a tak byly zvyky vytlačeny do soukromé sféry. Role dětí, které jsou jádrem oslav, zůstala dodnes nezměněna.

Také v Neutraublingu se v tento výjimečný den zaměřuje pozornost na hodnotu komunity, míru a krásy vánočních tradic. Kéž festival pomůže vnést do lidských srdcí naději a radost a umožní starším a mladším lidem setkávat se v lásce a harmonii.