Спокойна Коледа: Christkind призовава за любов и солидарност!

Спокойна Коледа: Christkind призовава за любов и солидарност!

На 24 декември 2025 г. темата за мирното съвместно съществуване по Коледа ще заеме централно място в Нойтраублинг. Това е подчертано от коледно стихотворение на Neutraublinger Christkindl, написано от Мелани Цимер. В работата си тя се обръща към ценностите на любовта, топлината и сплотеността и подчертава важността на заедността в това съзерцателно време. Авторът призовава всички възрастни активно да допринасят за мирното съжителство, а децата, които са представени като ролеви модели за радост и безгрижие, се насърчават да даряват усмивки и на непознати. Освен това периодът на здраве и щастие по време на празниците се подчертава като особено важен. Цимер завършва стихотворението си с добри пожелания за Нова година и благословена Коледа.

Във времена, когато войните, кризите и конфликтите се увеличават по света, Съветът на Евангелската църква в Германия публикува нов мирен меморандум относно протестантската мирна етика. Това беше представено на 10 ноември 2025 г. и подчертава необходимостта от осигуряване на мир, дори в малък мащаб. Според [EKD] такива мирни инициативи могат да осигурят важен тласък за лично и социално съвместно съществуване.

Традиции и обичаи по Коледа

Централна част от Коледа са традициите, които са се развили през годините. През Средновековието зелената клонка, като имел или ела, е символизирала надежда и нов живот. Тези клони бяха окачени по време на коледния сезон, за да насърчат празника и да прогонят злите духове. Първата коледна елха е документирана през 1419 г. и стои в Heilig-Geist-Spital във Фрайбург, украсена с ябълки, ядки и меденки. Първоначално коледните елхи са били поставяни на открито и са наричани „коледни елхи“.

Обичаят да се носи коледна елха в хола стана широко разпространен, особено в протестантските семейства около 1800 г. В католическите домакинства сцената на Рождество Христово се празнуваше като централен коледен реквизит. По това време елхите се окачвали на тавана, защото восъкът за свещи бил скъп. Едва през 19 век стават популярни по-евтините стеаринови и парафинови свещи, които разведрят празника.

Детето Христос, представено за първи път като коледна фигура от Мартин Лутер, е изобразено от забулено момиче в бяла рокля и символизира отхвърлянето на почитането на светци. Дядо Коледа, по-млада фигура, се споменава за първи път в песен на Хофман фон Фалерслебен и от 1863 г. получава подкрепа от американския образ на Дядо Коледа. Коледните обичаи продължават да се развиват, тъй като семейството става все повече и повече център на общуване от 18 век нататък и Коледа в крайна сметка се превръща в най-важния семеен празник.

Коледа, която днес се празнува предимно в семейния кръг, с коледна елха и банкет, представлява важен културен акцент. Това се дължи и на развитието, че публичните празненства, като пазари и сцени на раждането, често са били забранявани по време на Просвещението и така обичаите са били изтласкани в частната сфера. Ролята на децата, които са в основата на тържествата, остава непроменена и до днес.

В Нойтраублинг също ценността на общността, мира и красотата на коледните традиции са поставени на фокус в този специален ден. Нека фестивалът да донесе надежда и радост в сърцата на хората и да позволи на по-възрастните и по-младите да се срещнат в любов и хармония.